Брошюр печать

Колоссальный успех «мученичеств» Риберы привел к тому, что они разошлись по музеям всех стран в многочисленных копиях и подражаниях. Именно поэтому о Рибере часто судят только по пим, как о художнике жестоких сцен пыток и казней. Между тем подобные сцены были отнюдь не изобретением Риберы, а являлись очень популярными в период контрреформации. Нежный и мягкий Гвндо Рени, такие певцы идеальной красоты, как Доменикино и даже Пуссен, также отдали дань «мученичествам» и притом с не меньшей «жестокостью», чем Рибера. Достаточно вспомнить «Св. Эразма» Пуссена. Обычно Рибера умел очень тактично избегать в «мученичествах» изображение самих пыток и истязаний. Только в очень немногих ранних картинах («Иксион», «Титий») имеются черты натурализма, ставящего в центр внимания показ физических страданий. Недостаточное идейное и эстетическое преображение натуры - результат творческой незрелости художника и отсутствия выработанного им позже чувства меры и тактаВ конце 1620-х годов Рибера создал еще несколько вариантов «Иеронима» и несколько библейских картин, которые сгорели при пожаре мадридского королевского дворца. Видимо, к одной из них, изображавшей «Самсона и Далилу», сохранился эскиз, хранящийся в Кордове. Возможно вам понадобится брошюр печать. В 1630 году Рибера написал первое «Поклонение пастухов». Эта картина находилась раньше в собрании Вебера в Гамбурге, затем перешла в собственность Немеса и в 1918 году была продана в Париж; возможно, именно она находится в настоящее время в музее в Аахене. Интересно, что это единственное тоидо у Риберы, то есть круглая по форме картина. Она написана на дереве, что тоже необычно для Риберы. Здесь применен прием, получивший в Италии распространение после «Ночи» Корреджо: источником света является младенец Христос, что преобразует всю сцену в чудесное видение. Как и у Корреджо, тело младенца и озаренное особенно ярко лицо Марии так сияют, что светом стерты все резкие линии, хотя точность и ясность рисунка не нарушены.